Biserica Ortodoxă sârbă reia comuniunea cu Biserica Ortodoxă din Macedonia de Nord

Biserica Ortodoxă sârbă a reluat comuniunea euharistică cu Biserica Ortodoxă din Republica Macedoniei de Nord, după o schismă de 55 de ani de zile, dar nu recunoaște autocefalia acestei Biserici.

BUCUREȘTI, 17 mai - Sputnik. Într-un comunicat de presă emis de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Sârbe, se anunță reluarea comuniunii euharistice cu credincioșii creștin-ortodocși din arhiepiscopia Ohridului- Republica Macedonia și lansarea unui dialog cu privire la recunoașterea canonică a acestei Biserici locale.

De asemenea, Biserica sârbă subliniază că viitorul statut al Bisericii Ortodoxe din Macedonia trebuie stabilit ” exclusiv după principiile și normele ecleziologice, canonice și pastoral-bisericești, nu după principii definite ca „realpolitik”, „geopolitică”, „politici bisericești” și alte metode similare sau inițiative unilaterale, fără a fi supusă influențelor sau presiunilor din partea cuiva.”

Pentru mulți observatori ai lumii ortodoxe, situația bisericească a Macedoniei de Nord și raporturile sale cu Serbia, reproduc la scară balcanică situația bisericească din Ucraina. În Ucraina, a fost înființată o Biserică Ortodoxă ”autocefală”, recunoscută ca atare de Patriarhul ecumenic, de Constantinopol, dar nu de deplinătatea lumii ortodoxe.

Deși s-a mai practicat în istorie (este și cazul Bisericii Ortodoxe române), proclamarea autocefaliilor (adică dreptului la autonomie deplină în ceea ce privește dreptul canonic local și administrația bisericească) după criterii etnice și statale, a fost mult criticată în lumea ortodoxă. O erezie, care confundă naționalismul cu valorile credinței, numită filetism, a fost condamnată în lumea ortodoxă încă din anul 1871.

De asemenea, o discuție este cu privire la autoritatea celui care ”acordă autocefalia”. Este el doar patriarhul ecumenic? Sau e necesară obținerea acordului unanim al tuturor Bisericilor Ortodoxe autocefale?