BUCUREŞTI, 5 ian – Sputnik. Potrivit reprezentanților Bisericii Ortodoxe Române, anul acesta vor fi introduse modificări în evenimentele legate de Bobotează, faţă de anii precedenţi.
Astfel, în București nu vor mai exista acele vase mari în care se sfințește agheazma pentru a fi luată apoi de credincioși. Marți, în Ajunul Bobotezei, o cantitate mare de apă va fi sfinţită în altarul de vară, apoi va fi îmbuteliată în sticle de un litru. Sticlele vor fi împărţite credincioşilor miercuri începând cu 7:00 lângă altarul de vară, potrivit stirileprotv. https://stirileprotv.ro/divers/cum-se-vor-desfasura-ceremoniile-de-boboteaza-in-2021-anuntul-patriarhiei.html
Accesul se va putea face începând cu ora 7:00 și până la ora 14:00, dinspre Piața Unirii, accesul de pe strada 11 Iunie fiind restricționat, întrucât pe acea parte se va ieși.
Liturghia va avea loc între orele 9:30 și 12:00 în interiorul catedralei cu toate măsurile de protecție. Între orele 12:00 și 13:00 va avea loc din nou Slujba Sfințirii Mari a apei de către Patriarhul Daniel, însă cu această apă credincioșii vor fi doar stropiți.
Pe de altă parte, episcopul Teodosie al Tomisului a anunțat că la procesiunea de Bobotează sunt așteptați peste 10.000 de crendicioși şi că ea se va desfăşura la fel ca în anii trecuţi.
Botezul Domnului Iisus Hristos
Botezul Domnului Iisus Hristos sau Boboteaza este praznuită pe 6 ianuarie şi se mai numeşte şi Epifania, pentru că este momentul în care Hristos S-a aratat poporului, şi Teofania, pentru că la Botezul Său S-au aratat şi celelalte două Persoane ale Sfintei Treimi, potrivit crestinortodox.ro.
După cum se arată în Sfânta Scriptură, „cerurile s-au deschis și duhul lui Dumnezeu s-a vărsat, coborându-se ca un porumbel și venind peste El. Și glas din ceruri zicând: acesta este Fiul Meu cel iubit întru Care am binevoit” (Matei, 3: 16-17).
Prin Botezul Sau, Mântuitorului pregătește botezul creștin. Deşi este lipsit de păcat şi nu avea de ce să fie botezat, Hristos primește botezul nu doar pentru a ne arăta smerenia Sa, ci și pentru mântuirea noastră, vestind astfel că El va lua asupra Lui păcatele lumii.
El a intrat în apa Iordanului pentru a sfinți natura și pentru a ne descoperi că fiecare dintre noi trebuie să se boteze în numele Sfintei Treimi.
Semnificaţia botezului săvârşit de Sfântul Ioan până la venirea Mântuitorului
Botezul pe care îl săvârşea Ioan, Înaintemergătorul Domnului, a fost o pregătire pentru adevăratul Botez, prin el avea loc doar o conştientizare a stării de păcat, care trebuia mărturisită, însă acesta nu avea puterea de a ierta păcatele. Sfântul Ioan le spune celor care se pocăiau: „Eu vă botez cu apă spre pocăinţă, dar Cel Ce vine după mine … vă va boteza cu Duh Sfânt şi cu foc”. Astfel, botezul cu Duhul Sfânt dăruia atât iertarea păcatelor, cat și infierea dumnezeiască, făcându-l pe om fiu al lui Dumnezeu după har.
Mai târziu, Mântuitorul va spune: „Adevărat, adevărat zic ție, de nu se va naște cineva din apă și din Duh nu va putea să între în Împărăția lui Dumnezeu” (Ioan 3, 5).
Minunea din Ţara Sfântă
În Ţara Sfântă, la sfârșitul slujbei Aghiasmei Mari, se petrece o minune: apele Iordanului îşi schimbă cursul. Acum câţiva ani, un grup de pelerini români prezenţi la faţa locului, au publicat pe reţelele de socializare un video cu minunea la care au fost martori:
În toate bisericile ortodoxe, preoţii săvârşesc Agheasma Mare, cu care se sfintesc apele, oamenii, animalele și casele. De asemenea, credincioşii beau pe nemâncate din Agheasma Mare în perioada 5 ianuarie - 14 ianuarie.
Potrivit obiceiului, de Bobotează, se aruncă o cruce de lemn în apa foarte rece, uneori chiar înghețată, iar câțiva flacăi curajoși sar în apă şi o aduc înapoi.
În tradiţia românească, Boboteaza este și o sărbătoare dedicată purificării naturii, și mai ales a apelor, de forțele răului. Acum se colindă, se prevestește cum va fi vremea în noul an, sau cum va fi recolta.
