Cristoiu, reacție tăioasă despre ”Târgul secret” dintre Iohannis și Patriarhul Daniel

Ion Cristoiu nu uită și nu trece cu vederea nimic din ceea ce este important – vine cu argumente care vor declanșa multe reacții, pentru că ating una dintre cele mai controversate episoade din ultimele luni
Sputnik

BUCUREȘTI, 4 mai – Sputnik. Celebrul jurnalist Ion Cristoiu readuce în atenție un episod neobișnuit – întâlnirea ”de taină” între președintele Iohannis și patriarhul Daniel – reiterându-l contextul ”pascal” al vaccinării.

Din comentariul lui Ion Cristoiu – care merită citit integral pe blogul său – am extras câteva idei care te pun pe gânduri:

Prima ar fi deosebirea ”spectaculoasă”, cum o numește Cristoiu, între cum s-a desfășurat slujba de anul acesta de Înviere și cea de anul trecut, de Paști, ”dar mai ales față de cea din timpul pelerinajelor la Moaștele Sfîntului Andrei și la Moaștele Sfintei Parascheva”.

Evident, e vorba de restricții, în cazul cărora ”deosebirea sare în ochi”. Anul acesta ”nu numai că s-au permis slujbele de Înviere, dar mai mult, de vineri începând, românii au avut impresia că Pandemia a trecut”.

”Măsurile de purtare a măștii în chip obligatoriu, de distanțare fizică au rămas din punct de vedere oficial. Din punct de vedere neoficial însă, ele au fost împinse în plan secund”, scrie Cristoiu, observând că ”presa, pe cale de a fi Miluită, folosită de regim în Pandemie pe post de delatoare mizeră, s-a făcut că nu mai vede încălcările măsurilor”.

De asemenea, jurnalistul a văzut că din programele TV ”au lipsit avertismentele Apocaliptice”.

”Pînă și Marele Cioclu Apocaliptic, sinistrul Raed Arafat, a ieșit la una dintre televiziunile de casă nu pentru a zbiera la noi ca nu cumva să petrecem de Paști, că ne ia Mama Virusului mai ceva ca Mama Dracului, ci pentru a profeți, mai ceva decît comuniștii împlinirea Visului de aur al omenirii, că Pandemia e pe cale de a fi biruită”, scrie Ion Cristoiu.

Cum se explică aceste diferențe? Ei bine, Cristoiu spune pe șleau: ”(…) deosebirea poate fi pusă pe seama Noii politici a regimului Iohannis. Esența acestei politici e următoarea: Pandemia există doar cîtă vreme se dau la televizor cifre alarmante privind infectările și morții de Covid”.

Iohannis, făcut praf după întâlnirea cu Patriarhul – de omul IPS Teodosie!

Sau, altfel spus, ”Ca și în ultimii ani ai lui Ceaușescu, atmosfera depinde de raportări”, mai ales că, spune jurnalistul, cifrele privind infectările ”sînt ușor de falsificat: se fac tot mai puține testări”.

Dar, față de anul trecut, apare o deosebire mult mai ”spectaculoasă”. Și anume – ”în 2020, de la Paște începînd și terminînd cu Pelerinajele, Biserica a fost călcată în picioare de către regimul Iohannis”, fapt consemnat la vremea respectivă de presă, inclusiv de Ion Cristoiu.

Ei bine, anul acesta Cristoiu constată că ”presa regimului nu s-a mai năpustit să arate cu degetul acuzator slujbe unde nu s-au respectat măsurile de protecție”, iar ultima conferință de presă a lui Klaus Iohannis a fost ”o revărsare de șoapte dulci la adresa Bisericii și mai ales a drepturilor acesteia de a-și rostui ritualurile”.

Și, atenție la observația cheie a lui Ion Cristoiu: ”Din punct de vedere istoric, momentul de schimbare față de Biserică l-a constituit vizita făcută de Klaus Iohannis patriarhului Daniel în ziua de 16 februarie 2021”.

”Ne-am bucura să credem că vizita a fost semnul unei cedări a Statului în confruntarea cu Biserica”, scrie jurnalistul, rămânând însă în paradigma scepticismului: ”mai buni cunoscători ai șmecherilor politrucești, noi credem că vizita a fost momentul unui tîrg gen: Îți dau, îmi dai”.

Deci, o sensibilă acordare a celebrului ”Do ut des” – îți dau ca să-mi dai – care s-ar traduce prin: ”Regimul Klaus Iohannis renunță la confruntarea de tip USRPLUS cu Biserica în perioada următoare”, iar contrapartidă: ”Biserica își asumă rolul de agent publicitar al regimului în campania de vaccinare„.

”Semnele tîrgului se văd deja„, consideră Cristoiu. ”Pe de o parte, în schimbarea de atmosferă oficială față de Biserică. Pe de alta, în graba Bisericii Ortodoxe Române de a deveni agent de propagandă și agitație în campania de vaccinare”.

Ion Cristoiu apreciază că tonul l-a dat chiar Patriarhul Daniel, „care a ținut o predică despre rolul vaccinării din Israel în pogorîrea Luminii sfinte și a aducerii ei cu aeroplanul la București”, iar după Preafericitul a urmat ”nefericitul” - purtătorul de cuvînt al BOR, Vasile Bănescu.

Purtătorul de cuvânt al BOR, atac la clericii antivacciniști

Și anume, e vorba de replica lui Bănescu la declarația ÎPS Teodosie ”Biserica are o autonomie a ei și în Biserică este locul cel mai prielnic unde, în Sfântul Altar, în Sfântul Potir, Sfânta Împărtășanie este lipsită de orice virus. Acolo e locul unde trebuie să ne concentrăm și să învingem virusul! Sfânta Împărtășanie e mai puternică decât orice vaccin și încrederea oamenilor în lupta lor pentru sănătate prin credință să știți că face foarte mult!”

Cristoiu subliniază reacția purtătorului de cuvânt al BOR – ”dînd fuga la Digi Tv, televiziunea fanion în hărțuirea Bisericii de către regimul Iohannis, Vasile Bănescu și-a exprimat indignarea față de aserțiunea că Sfânta Împărtășanie e mai puternică decât orice vaccin”.

Și, chiar dacă ÎPS Teodosie spune că Vasile Bănescu i-a fost elev – ceea înseamnă că, ”din punct de vedere al ștatului de plată, Vasile Bănescu e popă”, cum spune Cristoiu – ”declarația sa de la Digi 24 ni-l dezvăluie însă ca un brav activist de raion cu ateismul științific”.

”Preoții care susțin că Sfînta Împărtășanie e mai puternică decît orice vaccin nu s-au pronunțat împotriva vaccinării, cum i-a acuzat activistul cu ateismul științific - ei n-au făcut altceva decît să reafirme un adevăr de abecedar al Bisericii”, spune Cristoiu, subliniind ”Esența Bisericii e credința în Dumnezeu. Și această credință dacă e sinceră poate fi mai puternică pentru un om decît orice medicament”.

Celebrul ziarist subliniază și dihotomia fundamentală: ”Una e planul credinței și alta planul științei”, argumentând – ”Dacă n-ar fi așa, oamenii n-ar mai merge la Biserică. S-ar duce doar la Farmacie”.

”Dacă n-ar fi așa credincioșii n-ar mai rosti rugăciuni cînd sînt la ananghie și nu s-a mai închina la icoane”, atrage atenția Cristoiu punctând – ”Contestarea puterilor dumnezeiești ale credinței prin invocarea adevărurilor științifice a fost și este un instrument al ateismului științific” – iar de aici până la principala contestare anti-creștină: ”Nu contestă ateismul științific din punct de vedere medical Învierea?”.

Poate fi prea radicală/forțată apropierea de reacția capului BOR, prin purtătorul de cuvânt Bănescu, de… atitudinea ateismului științific? Poate că da… dar interpretările sunt firești, chiar logice, ca și dubiile, mai ales când există precedentele enumerate. Și altele nemenționate.

Concluzia lui Ion Cristoiu va stârni multe valuri: ”Tîrgul acceptat de BOR își arată roadele. Nu va trece mult și în icoanele din biserici locul Arhanghelului Mihail îl va lua Vaccinul Pfizer, iar preoții se vor alătura maneliștilor în a cînta, ieșind din altar, importanța vaccinării”.